近日恰好讀了三本看似不相關，可是不約而同的記錄了有關中國、台灣和馬來西亞艱苦時刻的書。
《五一三事件，在傷口上重生》是由四位有誌之士採訪了26個人，關於513事件的口述歷史。 513 是指馬來西亞在1969年第三屆全國大選後第三天爆發的一場街頭暴力事件，雖然波及的地區大多數限於吉隆坡地區，可是影響了整個馬來西亞的政治走向。 513事件一向來是許多老一輩華人的傷痛，有些人因此在每次大選前都儲備糧食，甚至不敢出門，擔心暴動再一次從來。
短短兩個星期裡，人命在暴動中莫名的失去。儘管皮膚的顏色不相同，流出來的血液是鮮紅的，如同受害者家屬的血淚。書中重新回顧了我們不想提起的傷疤，就像是卡在喉嚨裡面的魚刺，不勇敢面對，將刺拔出來的話，傷口將沒有癒合的一天，正如同書裡所說的，在傷口上重生。年輕一輩的我們在關注當下時事的當兒，不妨回顧一下歷史，更能理解許多社會格局的內在因素。
《易不易》的作者是著名經濟教授孫滌，他曾任多處要害部門的首長。書中主要闡述了他個人在文革期間學習易經的故事——修習易經在那個年代是一件需要避忌的事情。
1966年文革開始，由毛澤東號召的無產階級文化大革命，為期十年之久的政治運動就此展開。這場鬥爭傾盡全國之力參與，知識分子首當其衝，被勒令遊街示眾，必須坦誠交代莫須有的罪行，動輒羞辱毆打，導致許多知識分子含恨而死。作者以其自身的視角向我們展示了文革當中的政治鬥爭如何波及一般老百姓，大家風聲鶴唳，惶惶不可終日。官方鼓勵的批鬥、破四舊、打到走資派（資本主義）等種種運動中，使得不少人家破人亡，妻離子散。最終這場十年浩劫以毛澤東的逝世，四人幫被取締而落下句點。
此書帶給我們的警惕是：文革與其他的暴動事件，可能都是有當政者所主導或是引導的，是以政治利益為前提所做出的決策，身為想好好過安穩日子的我們應該理智看待任何煽動情緒的指令，謹慎看待帶風向的言論，充實自己的視野，莫當個傻子。
《竹聯》是由台灣幫派發展史中最傳奇的人物柳茂川所著。他是新文山幫創辦人、竹聯主持人，也是忠義盟雙龍頭之一，是民國50至70年代（1960-1980）的弄潮兒。他也是國民黨的一號重要人物，其家族在國民黨中身居要位。他在1980年代初欲參選副總統，可鎩翅而歸。
在同一條時間線上，台灣也處於政治上的白色恐怖時期。作者作為江湖上赫赫有名的大哥，同時也是國民黨的要員，在本書中也不避諱的說出了許多幫派和政府之間的合作。美麗島事件（民主人士遊行抗議政府，導致多人遭到逮捕迫害）後，緊接著來的林宅血案、江南命案、陳文成命案等，隱隱都有幫派的力量在後面運作。
書中詳細的描繪了當時戒嚴的場景，包括學生幫派如何壓倒傳統黑幫，以及幫派之間的混戰和情誼。推開些許犯罪的情節略過不提，這本書敘述了一個再寫實不過的江湖世界的愛恨情仇。最終屠龍的勇士，變成了惡龍，也印證作者所說的：熱血少年只知義，部分幫派多重益。
此書對於我們的意義：帶著滿腔熱血沖向前之餘，請仔細觀察你的老大是否以身作則。經歷多年鬥爭後，一黨獨大的國民黨最終解除了長達38年的戒嚴。這是民眾持續關注的結果，也是時代的趨勢下不可抵擋的結局。
513 、文革、美麗島事件這三個聽起來風馬牛不相及的事件，卻是近代歷史上不可磨滅的轉折點。 513後的種族政策，文革後的嚴打，美麗島後的民主運動，至今還是深深影響著我們及我們的下一代。中學歷史書中，有著這麼一段George santayana的名言，不記得歷史的，將重複嚐到同樣的錯誤。我們記得過去，是為了理解現在，預備將來。
Those who cannot learn from history are doomed to repeat it.
